“La vanguardia está en lo indígena”

Yanet Aguilar Sosa El Universal Martes 27 de enero de 2009

Mardonio Carballo proyectará en “De raíz luna” el trabajo de 10 videoastas
yanet.aguilar@eluniversal.com.mx

La premisa de Mardonio Carballo es: “Sostengo que la vanguardia está en lo indígena. Parece contradictorio porque hablamos de comunidades o pueblos ancestrales, y estar a la vanguardia quiere decir que es una especie de vuelta a la tortilla —usando la metáfora—, es el regreso a ese otro México para ver otra cara de lo que somos los mexicanos, porque también somos eso, indígenas”.
El actor, periodista y escritor que habla y escribe en español y en náhuatl, asegura que en el programa televisivo “De raíz luna” que mañana inicia su segunda temporada por Canal 22, están las historias que a veces nos negamos a ver y que las televisoras comerciales no han visto que es un gran negocio. “Hay más de diez millones de mexicanos que hablan una lengua que no es el español y que tienen derecho a ver y a escuchar programas en su propia lengua; pero eso no se cumple, abrir espacios todavía se ve como actos de buena voluntad”.
Si en la primera temporada del programa, coproducción de Canal 22 y el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas (Inali), Mardonio Carballo documentó temas como la policía comunitaria de Guerrero o las mujeres mazahuas en defensa del agua, en la segunda serie rinde homenaje a diez videoastas indígenas que registran su realidad, sus fiestas y costumbres.
“Estoy convencido de que la gente está buscando historias nuevas y formas novedosas de contarlas. En esta temporada tenemos un plus: acceso a historias que aparentemente no son historias pero que sólo las puede ver y contar aquel que vive en la comunidad; vemos a muchos jóvenes que hacen videos y no tienen espacios para difundirlos, los hacen y los guardan en el ropero”.
Acepta que entre los diez documentales que transmitirán a partir de mañana, cada semana, a las 12 de la noche, hay una tendencia de los documentalistas a videograbar lo que les indican desde una cuestión antropológica; sin embargo, ha encontrado a dos o tres que están en otro camino y utilizan la cámara para asuntos bien planteados.
“Hay una pléyade de videoastas que empiezan y tienen la ternura y el romanticismo, pero están otros que hablan de la crudeza y ya ven en la cámara una herramienta potencial de lucha”, aseveró el creador del programa que define como un concepto televisivo destinado a mostrar la vitalidad de los pueblos indígenas; su vida, su modo de mirar el mundo y la forma en la que nombran al universo.
El programa no es una difusión de la cultura indígena desde el estereotipo del o lo indígena; sabe que mucha gente quiere ver maíz, flores y “toda esta chabacana y cursi forma de entender lo indígena”. Él busca contar las historias de su gente desde su propia voz, aprovechar los elementos tecnológicos, lo cual no quiere decir sin esencia indígena.
Los videoastas invitados viven en su comunidad, el contacto fue por correo electrónico y envío por paquetería. “Les envié una serie de preguntas por correo sobre el trabajo del videoasta indígena: cuáles son los problemas habituales a los que se enfrenta, cómo se financió, cómo llegó al video, por qué eligió documentar ese tema, qué maneras tiene de difundirlo”.
Los videoastas respondieron las preguntas en video, con una cámara que ellos mismos ponían y enviaron el video con sus documentales por paquetería para que “De raíz luna” hiciera la edición. “Son diez pequeños homenajes a diez distintos videoastas indígenas, algunos con muchos años de trabajo, con un manejo de la cámara y la escena increíble, y otros que están buscando su camino”.